Уважаеми колеги и съмишленици,
Каним Ви на първия от тазгодишната серия семинари на тема „Психоанализа и религия“, на който ще разгледаме текста на Фройд „Мойсей и монотеизма“. Водещ на семинара ще бъде Иван Дулов.
Дата: 4.10.2025 г.
Час: 10:00-12:00 ч.
Място: Онлайн (през ЗУУМ)
Срок за регистрация и заплащане на таксата за правоучастие: до 2.10.2025 г.
Такси за правоучастие:
– За членове на АБПП – 20 лв./€ 10,23;
– За външни участници – 60 лв./€ 30,68
Напомняме, че записи от семинара няма да бъдат правени. Регистриралите се за участие ще получат информация за достъп до срещата в деня преди семинара на посочения от тях имейл. Напомняме също, че не изпращаме потвърдителен имейл при регистрацията. Изпращането на заявка за участие от Ваша страна и заплащането на таксата за правоучастие Ви дават право на достъп.
АНОНС
В писмо до писателя Арнолд Цвайг от 6.11.1934 г. Фройд разкрива една нова работа, която е предприел, и че „пиша нещо и против първоначалното ми намерение то ме е завладяло толкова много, че всичко останало е било оставено настрана“, а също така доверява на Цвайг, че въпросът за Мойсей „ме е преследвал през целия ми живот… [и че] Мойсей е погълнал изцяло мислите ми“ (пак там). Очевидно е имало нещо в темата за Мойсей, което е резонирало дълбоко при Фройд – нещо, на което той не е могъл да устои.
Не е изненадващо, че „Мойсей и монотеизма“ (1939) е спорен труд, още от самото начало, показвайки, от една страна, че старостта не е намалила смелостта на Фройд. Последният му голям труд наистина не е престанал да задава трудни въпроси – на човечеството, на психоанализата и на всеки от нас, ако приемем да навлезем в сложната му структура и да размислим върху изискванията, които тя оказва върху нас.
Понятието за „историческа истина“, от една страна, повдига въпроси, които са в центъра на нашата представа за цивилизацията; ефектите от нацизма върху писането на Фройд, а от друга страна – „връзката“ на Фройд с Мойсей, предаването на травми през поколенията и въпроса за паметта, произходът и психодинамиката на антисемитизма, Фройд и Мойсей като лидери и понятието за Традиция – всичко това е включено в „Мойсей и монотеизма“. Друга важна тема, разгледана в този труд на Фройд, е филогенетичната фантазия и повторната поява на потиснати спомени от древната ни история. Това поставя и въпроса за Бащата, за отношението към него и за основаването на Закона, но също така и за вината и за генезиса на СвръхАз-а и неговите изисквания.
От своя страна, Лакан ще зададе въпроса защо Фройд „митологизира“ Мойсей, както и „Защо изобщо му е Мойсей на Фройд?“.
Каним ви да изследваме заедно тези, както и други въпроси, развити от Фройд в неговият „Мойсей….“.
Библиография:
1. „Човекът Мойсей и монотеистичната религия“, в „Психология на религията“, З. Фройд, изд. „Евразия“, София, 2000 г.
2. Jacques Lacan, Seminar VII “L’éthique de la psychanalyse” (1959-60), SEUIL, 1986
3. Jacques Lacan, Seminar XVII “L’envers de la psychanalyse” (1969-70), SEUIL, 1991
АРГУМЕНТ на семинара „Психоанализа и религия“
*Афишите са дело на Влади Витанова.